Réamhrá ar Bhratach na Rúise
Siombail náisiúnta a aithnítear go domhanda is ea bratach na Rúise, atá comhdhéanta de thrí bhanda chothrománacha de bhán, gorm agus dearg. Glacadh go hoifigiúil i 1991, tar éis lánscor an Aontais Shóivéadaigh, tá stair shaibhir agus chasta ag an mbratach seo a théann siar roinnt céadta bliain. Cé go nglactar leis go forleathan, áfach, bíonn sé ina ábhar díospóireachta agus conspóide laistigh den tír uaireanta.
Bunús agus Brí na Brataithe
Tá bunús bhratach na Rúise siar go dtí Tsardom na Rúise faoi réimeas Pheadair Mhór go luath san 18ú haois. Arna spreagadh ag bratacha na hÍsiltíre, roghnaigh Peadar Mór na dathanna seo mar shiombail don Rúis agus cabhlach trádála na Rúise á leathnú.
Tá roinnt léirmhínithe féideartha ar dhathanna na brataí. Go traidisiúnta, is ionann bán agus síocháin agus íonacht, siombailíonn gorm creideamh agus dílseacht, agus baintear dearg le crógacht agus misneach mhuintir na Rúise.
Gné spéisiúil de stair na brataí is ea a húsáid le linn na tréimhse impiriúla. Roimh Réabhlóid na Rúise 1917, ba é an trí dhath siombail oifigiúil Impireacht na Rúise. Tar éis na réabhlóide, tháinig bratach na Sóivéide ina áit, ach aththoghadh é go déanach san 20ú haois chun filleadh ar thraidisiúin réamh-Shóivéadacha áirithe.
Díospóireachtaí Inmheánacha Timpeall na Brataithe
In ainneoin a stair fhada agus shuntasach, cuirtear bratach na Rúise in aghaidh uaireanta ar chúiseanna éagsúla. Creideann roinnt grúpaí náisiúnach nach léiríonn an bhratach trí dhath féiniúlacht na Rúise go sásúil, b'fhearr leo an bhratach dearg Sóivéadach, a bhaineann le bua sa Dara Cogadh Domhanda agus ré Sóivéadach na Rúise.
Chomh maith leis sin, tá an bhratach reatha á cháineadh ag glórtha áirithe sa tír mar gheall ar gur glacadh leis i ndiaidh thitim an APSS, tréimhse de chorraíl mhór eacnamaíoch agus sóisialta don Rúis, a d’fhág cuimhní géara ar roinnt saoránach.
Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhfuil na díospóireachtaí seo a bhaineann leis an mbratach mar chuid de chomhthéacs níos leithne de phlé faoin bhféiniúlacht náisiúnta agus faoi ról na Rúise ar an stáitse domhanda. Is minic a bhíonn siombailí náisiúnta, ar nós an bhratach, mar phointí fócasacha don phlé seo, rud a léiríonn teannas níos doimhne sa tsochaí.
Siombalachas agus Féiniúlachtaí Malartacha
Mar fhreagra ar na díospóireachtaí seo, tá bratacha réigiúnacha nó eitneacha glactha ag roinnt réigiún agus grúpaí cultúrtha sa Rúis chun a bhféiniúlacht uathúla a chur in iúl. Mar shampla, i roinnt poblacht de Chónaidhm na Rúise, úsáidtear bratacha áitiúla chun cultúr agus stair réigiúnach a cheiliúradh.
Mar sin féin, in ainneoin na roghanna seo, tá an trí dhath fós ina siombail aontachtach d’fhormhór na Rúiseach, go háirithe ag imeachtaí náisiúnta agus idirnáisiúnta ina gcuirtear béim ar fhéiniúlacht na Rúise.
Is gné lárnach í an bhratach freisin le linn cheiliúradh Lá na Rúise an 12 Meitheamh, nuair a bhíonn sí ar foluain ar fud na tíre. Is deis é an lá seo, a léiríonn dearbhú ceannasacht Chónaidhm na Rúise i 1990, do shaoránaigh a mbród náisiúnta a léiriú.
Ceisteanna Coitianta
Cad é stair bhratach na Sóivéide?
Glacadh bratach na Sóivéide, a bhí go hiomlán dearg le casúr órga agus corran sa chúinne uachtarach ar chlé, i 1923 agus bhí sí ina siombail d’aontas na n-oibrithe agus na tuathánach faoi riail na gcumannach.
Úsáideadh an bhratach seo go dtí lánscor an Aontais Shóivéadaigh i 1991. Tá sé fós ina siombail chumhachtach dóibh siúd a bhí cumhach don ré Sóivéadach, nuair a measadh go raibh an APSS ina shárchumhacht domhanda.
Cén fáth ar fearr le cuid acu bratach na Sóivéide?
I gcás daoine áirithe, is ionann bratach na Sóivéide agus ré ina raibh cumhacht mhíleata na Rúise agus tionchar domhanda, chomh maith le cumha ar an gcóras Sóivéadach agus a chuid idéalacha.
Tá baint aige freisin le tréimhsí cobhsaíochta agus le dul chun cinn tionsclaíoch, in ainneoin na ndúshlán inmheánach polaitiúil agus eacnamaíoch. Cé nach bhfuil an dearcadh dearfach seo roinnte go huilíoch, cuireann sé béim ar an tionchar buan a bhí ag ré na Sóivéide ar chomhchuimhne na Rúise.
An bhfuil bratach na Rúise athraithe ó 1991?
Ní hea, níor tháinig aon athrú ar an mbratach reatha ó glacadh go hoifigiúil í i 1991, tar éis titim an Aontais Shóivéadaigh.
Léiríonn a leanúnachas an fonn atá ann féiniúlacht náisiúnta chobhsaí a choinneáil in ainneoin na n-athruithe polaitiúla agus eacnamaíocha iomadúla atá tar éis an tír a scuabadh le scór bliain anuas.
An bhfuil aon mholtaí ann chun bratach na Rúise a athrú?
Ó am go ham, tagann moltaí chun cinn, go minic ó ghrúpaí náisiúnacha, ach ní dhearna rialtas na Rúise machnamh dáiríre ar aon cheann acu.
Is minic a léiríonn na moltaí seo easaontais faoi threoir pholaitiúil agus chultúrtha na tíre, ach de ghnáth ní fhaigheann siad tacaíocht fhorleathan.
An úsáidtear bratach na Rúise lasmuigh den Rúis?
Sea, is minic a úsáidtear é ag comórtais spóirt idirnáisiúnta agus ag diaspóra na Rúise ar fud an domhain chun a mbród náisiúnta a léiriú.
Ag imeachtaí spóirt ar nós na gCluichí Oilimpeacha, is siombail í bratach na Rúise d'fheabhas spóirt na tíre. Ina theannta sin, is minic a eitlítear é ag féilte cultúrtha agus ag ceiliúradh a eagraíonn pobail Rúiseacha thar lear.
Conclúid
Siombail d’éabhlóid stairiúil agus chultúrtha na tíre is ea bratach na Rúise. Cé go mbíonn sé ina ábhar díospóireachta uaireanta, tá sé fós ina shuaitheantas tábhachtach de náisiún na Rúise, ag léiriú a acmhainneacht san am a chuaigh thart, san am i láthair agus sa todhchaí. In ainneoin na gconspóidí, leanann an trí dhath ar aghaidh ag corprú féiniúlacht náisiúnta na Rúise agus ag aontú a saoránaigh faoi bhratach amháin.
Léiríonn éagsúlacht na dtuairimí ar an mbratach saibhreas agus castacht stair na Rúise, ach freisin an bealach inar féidir le siombailí náisiúnta teacht chun cinn chun athruithe cultúrtha agus polaitiúla a léiriú. I ndeireadh na dála, tá bratach na Rúise fós ina siombail chumhachtach aitheantais agus mórtais do go leor saoránach, ag aontú na nglún atá thart agus na glúnta atá le teacht faoi aon réalta amháin.