Réamhrá ar Bhratach na Fraince
Siombail chumhachtach den fhéiniúlacht náisiúnta is ea bratach na Fraince, a bhfuil aithne uirthi as a trí bhanda ingearacha de ghorm, bán agus dearg. Mar sin féin, iontas go leor an bhfuil ainm ar leith don bhratach seo. Go deimhin, tugtar "trí dhath" nó go simplí "an trí dhath" air. Léiríonn an t-ainm seo a leagan amach agus a dathanna ar leith.
Bunús agus Stair na Trídath
Glacadh an trí dhath den chéad uair sa bhliain 1794, le linn Réabhlóid na Fraince. Tá sé mar thoradh ar dathanna chathair Pháras (gorm agus dearg) a chumasc le bán na monarcachta. Is siombail iad na dathanna seo don aontas idir na daoine agus an ríchíosa, coincheap lárnach le linn na tréimhse réabhlóidí.
Roimh glacadh leis an trí dhath, bhain an Fhrainc úsáid as bratacha éagsúla, go háirithe iad siúd a raibh fleur-de-lis orthu, siombail na monarcachta. Mar sin is briseadh é an t-aistriú go dtí an trí dhath leis an ancien régime agus dearbhú luachanna poblachtacha.
Ba ghné lárnach de bhreith Phoblacht na Fraince é tabhairt isteach an trí dhath, rud a léirigh ré nua saoirse, comhionannais agus bráithreachas. Tháinig sé chun bheith ina shuaitheantas den Fhrainc aontaithe, ag dul thar difríochtaí réigiúnacha agus sóisialta chun gach saoránach a aontú faoi aon bhratach amháin.
Brí na nDathanna
Tá brí faoi leith ag gach dath de bhratach na Fraince:
- Gorm: Go traidisiúnta a bhaineann sé le Naomh Máirtín agus, níos leithne, le muintir na Fraince. Is minic a fheictear gorm mar dhath dílseachta agus muiníne, rud a léiríonn diongbháilteacht mhuintir na Fraince dá dtír dhúchais.
- Bán: Siombailíonn sé an mhonarcacht, ach freisin íonacht agus síocháin. Go stairiúil, bán a bhí ar dhath na ríthe Capetian, agus cuireann a láithreacht sa bhratach béim ar leanúnachas stairiúil agus cultúrtha.
- Dearg: Dath na fola don náisiún, a léiríonn misneach agus crógacht freisin. Tá baint ag dearg freisin le dath bhratach an airm, mar shiombail do chosaint na tíre dúchais agus diongbháilteacht an Phoblacht a chosaint.
Éabhlóid Bhratach na Fraince
I gcaitheamh na gcéadta bliain, rinneadh roinnt athruithe ar an mbratach. B'fhearr le Napoleon Bonaparte, mar shampla, leagan le stripes cothrománacha, cé nár glacadh leis seo go hoifigiúil. Ón Tríú Poblacht, níor tháinig aon athrú ar leagan reatha na brataí.
Ar fud na bpoblachta éagsúla, na monarcaí athchóirithe, agus na n-impireachtaí a tháinig i gcomharbacht ar a chéile sa Fhrainc, is minic a bhí an bhratach trí dhath ina siombail de leanúnachas agus de chobhsaíocht. Tháinig sé slán ó thréimhsí de shuaiteacht mhór pholaitiúil, ag éirí ina sainchomhartha amhairc dearfach do mhuintir na Fraince.
Ní hamháin gur ábhar deartha a bhí in éabhlóid na brataí, ach is léiriú é freisin ar athruithe polaitiúla agus sóisialta sa Fhrainc. Léiríodh riachtanais agus uaillmhianta an ama i ngach modhnú, cibé mionathrú, agus dá réir sin comhdhlúthaítear a ról lárnach san fhéiniúlacht náisiúnta.
Úsáid Bhratach na Fraince
Úsáidtear an bhratach trí dhath go minic, mar shearmanais oifigiúla, comórtais idirnáisiúnta spóirt, agus laethanta saoire náisiúnta ar nós Lá Bastille. Tá sé ar foluain freisin ar fhoirgnimh phoiblí, ag cur béime ar a thábhacht i siombalachas poblachtach.
I réimse na taidhleoireachta, is uirlis riachtanach í an bhratach trí dhath chun ionadaíocht a dhéanamh ar an bhFrainc thar lear. Taispeántar é in ambasáidí, consalachtaí, agus le linn cuairteanna stáit, ag léiriú láithreacht agus tionchar na Fraince ar an stáitse idirnáisiúnta.
Le linn aimsir an bhrón náisiúnta nó le linn imeachtaí tragóideacha, cuirtear an bhratach ar foluain ag leathchrann, comhartha siombalach a léiríonn dlúthpháirtíocht agus aontacht an náisiúin in aghaidh na achranna.
Prótacal agus Cothabháil
Tá bratach na Fraince faoi réir dianphrótacail agus í in úsáid. Caithfear caitheamh leis le meas agus le dínit. Nuair a bhíonn sí ar foluain, caithfidh an bhratach a bheith saor chun eitilt gan bhac agus ní mór di teagmháil a dhéanamh leis an talamh choíche. Le linn searmanais, is minic a thugann pearsanra míleata agus oifigigh rialtais beannú dó.
I dtéarmaí cothabhála, ní mór an bhratach a ghlanadh go rialta agus a athsholáthar má dhéantar damáiste di. Meastar go bhfuil bratach atá i ndroch-chaoi dímheasúil ar an náisiún. Is minic a úsáidtear ábhair nua-aimseartha, mar poileistear, as a marthanacht, cé go bhfuil luach fós ag cadás mar gheall ar a uigeacht thraidisiúnta.
CCanna faoi bhratach na Fraince
Cén fáth a dtugtar an "trí dhath" ar bhratach na Fraince?
Tagann an t-ainm "trí dhath" ó na trí dhath ar leith atá sa bhratach: gorm, bán agus dearg. Tá na dathanna seo eagraithe i mbandaí cothroma ingearacha.
Ar athraigh bratach na Fraince le linn na staire?
Sea, roimh an trí dhath, d’úsáid an Fhrainc bratacha éagsúla, lena n-áirítear iad siúd a bhí maisithe le fleurs-de-lis. Glacadh go cinntitheach leis an trí dhath sa bhliain 1794.
Cathain a úsáidtear an trí dhath?
Úsáidtear an bhratach le linn searmanais oifigiúla, imeachtaí idirnáisiúnta spóirt, agus ar fhoirgnimh phoiblí chun aontacht náisiúnta a shiombail.
Cad is brí le gach dath den bhrat?
Is ionann Gorm agus na daoine, bán an mhonarcacht agus síocháin, agus dearg an doirteadh fola ar son saoirse agus misnigh.
An bhfuil dlíthe ann a rialaíonn úsáid na brataí?
Sea, sa Fhrainc, tá úsáid na brataí á rialú ag dlíthe a bhfuil sé mar aidhm acu a hiomláine agus a dínit a chosaint. Mar shampla, tá sé toirmiscthe é a mhilleadh nó é a úsáid chun críocha tráchtála gan údarú.
Conclúid
Is mó i bhfad bratach thrí dhath na Fraince ná siombail náisiúnta amháin. Cuimsíonn sé stair, éabhlóid pholaitiúil, agus luachanna Phoblacht na Fraince. Cé go bhfuil an t-ainm simplí, tá a bhrí as cuimse agus leanann sé ag spreagadh na nglún atá le teacht.
Mar ghné lárnach den fhéiniúlacht náisiúnta, is meabhrúchán leanúnach í an bhratach trí dhath ar idéil na saoirse, an chomhionannais agus na bráithreachais. Le gach ardú agus ísliú ar an mbratach, athdhearbhaítear luachanna poblachtacha, rud a neartaíonn an nasc dobhriste idir an náisiún agus a saoránaigh.